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El reflector mundialista: ¿libertad o postal sexualizada de la mexicana?

Por Fernando Castro Borges

Las mujeres de nuestro país están siendo protagonistas en estos dias de fútbol, sin embargo, no todo en el Mundial 2026 será Katia Itzel pitando o abanderando encuentros en esta justa. También habrá cámaras buscando la toma “viral”: mujeres besando a extranjeros, shots en fiestas callejeras, cuerpos con jerseys cortados buscando el encuadre. Y sí, a muchos que no se considera adecuado que esa sea la imagen que se exporte de la mexicana.

El problema no es que una mujer decida besar, tomar o celebrar como quiera. Eso es agencia individual. El problema es quién elige qué mostrar y para qué. La televisión mundialista no es neutral: opera con lógica de espectáculo. Sabe que el beso con el visitante, la fiesta desbordada y el cuerpo sexualizado venden más que la protección de una familia unida con un padre que vuelve del trabajo, después de 8 horas de trabajo, a ver el partido o las historias del abuelo que con esfuerzo lleva al estadio a ver un encuentro histórico.

Sociológicamente, eso produce dos efectos. El primero: refuerza la idea de que para “protagonizar” el Mundial, la mujer común debe performar euforia y disponibilidad frente al extranjero. Y el otro que es  externo: le confirma al espectador global un estereotipo viejo: mexicana igual a fiesta, pasión, excesos. No es falso que exista esa fiesta. Es falso que sea toda la historia.

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El empoderamiento se distorsiona cuando la libertad individual se convierte en postal obligatoria. Si la única mexicana que cruza fronteras es la que cabe en el reflector mediático sexualizado, entonces no celebramos poder. Celebramos consumo.

El Mundial deja millones de dólares en turismo, pero también deja imágenes. Y cuando el recuerdo del 2026 sea un beso borroso en los periódicos del orbe y no una mujer empoderada, moderna con visión global, habrá que preguntarse: ¿Cuánto empoderamiento hay en una imagen que se elige por rating y no por representar a 65 millones de mexicanas?

​Fernando Castro Borges es un destacado sociólogo político y administrador con especialización en aduanas, quien combina su experiencia docente universitaria con una sólida formación académica —que incluye diplomados en capacitación de personal, estudios en administración aduanera y una maestría en educación—. Radicado en Chetumal, proyecta su labor intelectual y de comunicación a través de su programa radiofónico Desde donde inicia la patria.

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